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불교 이야기

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    (2010-05-29 11:28:39, Hit : 4051, Vote : 800)
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   대방광불화엄경 용수보살약찬게
법화경약찬게(法華經略纂偈) 해설

대방광불화엄경 용수보살약찬게
大方廣佛華嚴經 龍樹菩薩略纂偈


나무화장세계해(南無華藏世界海)
비로자나진법신(毘盧遮那眞法身)
현재설법노사나(現在說法盧舍那)
석가모니제여래(釋迦牟尼諸如來)
과거현재미래세(過去現在未來世)
시방일체제대성(十方一切諸大聖)

바다같이 다함이 없는 화장세계의 비로자나 부처님의 참된 법신

현재 법을 설하시는 노사나불과 석가모니불 제불께 귀의하오니

과거, 현재, 미래세의 시방성인들 

근본화엄전법륜(根本華嚴轉法輪)
해인삼매세력고(海印三昧勢力故)
보현보살제대중(普賢菩薩諸大衆)
집금강신신중신(執金剛神身衆神)
족행신중도량신(足行神衆道場神)
주성신중주지신(主城神衆主地神)

근본 화엄의 법륜을 굴리심은 해인삼매 다함없는 힘 때문이네.

보현보살과 모든 보살 대중과 집금강신과 신중신과

족행신 무리 도량신과 성의 신과 땅의 여러 신


주산신중주림신(主山神衆主林神)
주약신중주가신(主藥神衆主稼神)
주하신중주해신(主河神衆主海神)
주수신중주화신(主水神衆主火神)
주풍신중주공신(主風神衆主空神)
주방신중주야신(主方神衆主夜神)

산의 신과 숲의 신과 악의 신 무리 곡식신과

강의 신과 바다의 신들 물의 신과 불의 신과

바람의 신들 허공신과 방위신과 밤의 여러신

주주신중아수라(主晝神衆阿修羅)
가루라왕긴나라(迦樓羅王緊那羅)
마후라가야차왕(摩喉羅伽夜叉王)
제대용왕구반다(諸大龍王鳩槃茶)
건달바왕월천자(乾達婆王月天子)
일천자중도리천(日天子衆兜利天)

낮의 신과 아수라왕과 가루라왕과 긴나라와

마후라가왕과 야차왕과 여러 용왕과 구반다와

건달바왕과 월천자, 일천자와 도리천 무리


야마천왕도솔천(夜摩天王兜率天)
화락천왕타화천(化樂天王他化天)
대범천왕광음천(大梵天王光音天)
변정천왕광과천(遍淨天王廣果天)
대자재왕불가설(大自在王不可說)
보현문수대보살(普賢文殊大菩薩)

야마천왕과 도솔천왕과 화락천왕과 타화천

대범천왕 광음천 변정천왕과 광과천

대자재천왕 등 한량없는 수의 신(神)들과 보현, 문수 큰보살

법혜공덕금강당(法慧功德金剛幢)
금강장급금강혜(金剛藏及金剛慧)
광염당급수미당(光焰幢及修彌幢)
대덕성문사리자(大德聲聞舍利子)
급여비구해각등(及與比丘海覺等)
우바새장우바이(優婆塞長優婆夷)

법혜공덕금강당r과 금강장급금강혜

광염당 보살과 수미당 보살, 대덕 성문이신 사리자

이 분들을 도와주는 비구, 해각 등과 우바새와 우바이


선재동자동남녀(善財童子童男女)
기수무량불가설(其數無量不可說)
선재동자선지식(善財童子善知識)
문수사리최제일(文殊舍利最第一)
덕운해운선주승(德雲海運善住僧)
미가해탈여해당(彌伽解脫與海幢)

선재동자와 동남동녀들 그 숫자 한량없어 말할 수 없네.

선재동자의 선지식들 중 문수사리 보살님이 으뜸이시니

덕운비구와 해운비구, 선주비구와 미가장자와 해탈장자와 해당 비구

휴사비목구사선(休舍毘目瞿沙仙)
승열바라자행녀(勝熱婆羅慈行女)
선견자재주동자(善見自在主童子)
구족우바명지사(具足優婆明智士)
법보계장여보안(法寶계長與普眼)
무염족왕대광왕(無厭足王大光王)

휴사청신녀와 비목구사선인, 승열바라문과 자행동녀

선견비구와 자재주동자, 구족 청신사와 명지거사

법보계장자와 보안장자, 무염족왕과 대광왕


부동우바변행외(不動優婆遍行外)
우바라화장자인(優婆羅華長者人)
바시라선무상승(婆施羅船無上勝)
사자빈신바수밀(獅子嚬伸婆修密)
비슬지라거사인(毘瑟祗羅居士人)
관자재존여정취(觀自在尊與正趣)

부동청신녀와 변행외도, 향파는 우바라장자

바시라 뱃사공과 무상승 장자, 사자빈신 비구니와 바수밀다녀

비실지라 거사와 관자재보살, 정취보살

대천안주주지신(大天安住主地神)
바산바연주야신(婆珊婆演主夜神)
보덕정광주야신(普德淨光主夜神)
희목관찰중생신(喜目觀察衆生神)
보구중생묘덕신(普救衆生妙德神)
적정음해주야신(寂靜音海主夜神)

대천신과 땅의 신과, 바산바연 밤의 신

보덕정광 밤의 신, 기쁨의 눈으로 중생 살펴 주는 신

널리 중생 구해주는 묘덕신과 고요한 소리바다 밤의 신


수호일체주야신(守護一切主夜神)
개부수화주야신(開敷樹華主夜神)
대원정진력구호(大願精進力救護)
묘덕원만구바녀(妙德圓滿瞿婆女)
마야부인천주광(摩耶夫人天主光)
변우동자중예각(遍友童子衆藝覺)

일체 중생 수호해주는 밤의 신과 나무아래 꽃자리를 깐 밤의 신

큰 원 정진력으로 중생건지는 묘덕(妙德)이 원만한 구바녀

마야부인과 천주광 왕녀, 변우동자와 중예각동자

현승견고해탈장(賢勝堅固解脫長)
묘월장자무승군(妙月長者無勝軍)
최적정바라문자(最寂靜婆羅聞者)
덕생동자유덕녀(德生童子有德女)
미륵보살문수등(彌勒菩薩文殊等)
보현보살미진중(普賢菩薩微塵衆)

현승청신녀와 견고해탈장자, 묘월장자와 무승군장자

최적정바라문과 덕생동자, 그리고 유덕동녀

미륵보살과 문수보살, 보현보살 등 티끌 같이 많은 대중들이


어차법회운집래(於此法會雲集來)
상수비로자나불(常隨毘盧遮那佛)
어연화장세계해(於蓮華藏世界海)
조화장엄대법륜(造化莊嚴大法輪)
시방허공제세계(十方虛空諸世界)
역부여시상설법(亦復如是常說法)

이 법회에 구름처럼 모여들어 언제나 비로자나 부처님을 따르니

바다 같은 연화장 세계 가운데 장엄한 대법륜으로 조화를 이루시고

시방 허공 모든 세계에서 이같이 항시 법(法)을 설하시네.

육육육사급여삼(六六六四及與三)
일십일일역부일(一十一一亦復一)
세주묘엄여래상(世主妙嚴如來相)
보현삼매세계성(普賢三昧世界成)
화장세계노사나(華藏世界盧舍那)
여래명호사성제(如來名號四星諦)

여섯품, 여섯품, 여섯품, 네품, 그리고 세품과 한품, 열한품, 한품,
또한 다시 한품해서 모두 39품이나 되네.
세주묘엄품과 여래현상품, 보현삼매품과 세계성취품

화장세계품과 비로자불품과 여래명호품과 사성제품


광명각품문명품(光明覺品問明品)
정행현수수미정(淨行賢首須彌頂)
수미정상게찬품(須彌頂上偈讚品)
보살십주범행품(菩薩十住梵行品)
발심공덕명법품(發心功德明法品)
불승야마천궁품(佛昇夜摩天宮品)

광명각품과 보살문명품과 정행품과 현수품, 그리고 승수미산정품

수미정상게찬품과 보살십주품, 그리고 범행품

발심공덕품과 명법품, 그리고 승야마천궁품

야마천궁게찬품(夜摩天宮偈讚品)
십행품여무진장(十行品與無盡藏)
불승도솔천궁품(佛昇兜率天宮品)
도솔천궁게찬품(兜率天宮偈讚品)
십회향급십지품(十回向及十地品)
십정십통십인품(十定十通十忍品)

야마천궁게찬품과 십행품, 그리고 무진장품

불승도솔천궁품과 도솔천궁게찬품

십회향품과 십지품, 십정품과 십통품, 십인품


아승지품여수량(阿僧祗品與壽量)
보살주처불부사(菩薩住處佛不思)
여래십신상해품(如來十身相海品)
여래수호공덕품(如來隨好功德品)
보현행급여래출(普賢行及如來出)
이세간품입법계(離世間品入法界)

아승지품과 여래수량품, 제보살주처품과 불부사의품

여래십산상해품과 여래수호광명공덕품

보현행원품과 여래출현품, 이세간품과 입법계품의 이와 같은 품으로 이뤄졌으니 이 모든 품은

시위십만게송경(是爲十萬偈頌經)
삼십구품원만교(三十九品圓滿敎)
풍송차경신수지(諷誦此經信受持)
초발심시변정각(初發心時便正覺)
안좌여시국토해(安坐如是國土海)
시명비로자나불(是名毘盧遮那佛)

십만 게송경을 이루고 삼십구품 원만한 가르침이다.

이 경(經)을 믿고 받아서 지니고 다니며 읽고 외우면 초발심때 문득 바른 깨달음을 얻나니
이와 같은 국토의 바다에 편히 앉게 됐을때,
이를 일러 비로자나 부처님이라 하네.

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