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나무화장세계해(南無華藏世界海)
비로자나진법신(毘盧遮那眞法身)
현재설법노사나(現在說法盧舍那)
석가모니제여래(釋迦牟尼諸如來)
과거현재미래세(過去現在未來世)
시방일체제대성(十方一切諸大聖)
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바다같이 다함이 없는 화장세계의 비로자나 부처님의 참된 법신
현재 법을 설하시는 노사나불과 석가모니불 제불께 귀의하오니
과거, 현재, 미래세의 시방성인들
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근본화엄전법륜(根本華嚴轉法輪)
해인삼매세력고(海印三昧勢力故)
보현보살제대중(普賢菩薩諸大衆)
집금강신신중신(執金剛神身衆神)
족행신중도량신(足行神衆道場神)
주성신중주지신(主城神衆主地神)
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근본 화엄의 법륜을 굴리심은 해인삼매 다함없는 힘 때문이네.
보현보살과 모든 보살 대중과 집금강신과 신중신과
족행신 무리 도량신과 성의 신과 땅의 여러 신
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주산신중주림신(主山神衆主林神)
주약신중주가신(主藥神衆主稼神)
주하신중주해신(主河神衆主海神)
주수신중주화신(主水神衆主火神)
주풍신중주공신(主風神衆主空神)
주방신중주야신(主方神衆主夜神)
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산의 신과 숲의 신과 악의 신 무리 곡식신과
강의 신과 바다의 신들 물의 신과 불의 신과
바람의 신들 허공신과 방위신과 밤의 여러신
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주주신중아수라(主晝神衆阿修羅)
가루라왕긴나라(迦樓羅王緊那羅)
마후라가야차왕(摩喉羅伽夜叉王)
제대용왕구반다(諸大龍王鳩槃茶)
건달바왕월천자(乾達婆王月天子)
일천자중도리천(日天子衆兜利天)
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낮의 신과 아수라왕과 가루라왕과 긴나라와
마후라가왕과 야차왕과 여러 용왕과 구반다와
건달바왕과 월천자, 일천자와 도리천 무리
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야마천왕도솔천(夜摩天王兜率天)
화락천왕타화천(化樂天王他化天)
대범천왕광음천(大梵天王光音天)
변정천왕광과천(遍淨天王廣果天)
대자재왕불가설(大自在王不可說)
보현문수대보살(普賢文殊大菩薩)
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야마천왕과 도솔천왕과 화락천왕과 타화천
대범천왕 광음천 변정천왕과 광과천
대자재천왕 등 한량없는 수의 신(神)들과 보현, 문수 큰보살
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법혜공덕금강당(法慧功德金剛幢)
금강장급금강혜(金剛藏及金剛慧)
광염당급수미당(光焰幢及修彌幢)
대덕성문사리자(大德聲聞舍利子)
급여비구해각등(及與比丘海覺等)
우바새장우바이(優婆塞長優婆夷)
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법혜공덕금강당r과 금강장급금강혜
광염당 보살과 수미당 보살, 대덕 성문이신 사리자
이 분들을 도와주는 비구, 해각 등과 우바새와 우바이
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선재동자동남녀(善財童子童男女)
기수무량불가설(其數無量不可說)
선재동자선지식(善財童子善知識)
문수사리최제일(文殊舍利最第一)
덕운해운선주승(德雲海運善住僧)
미가해탈여해당(彌伽解脫與海幢)
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선재동자와 동남동녀들 그 숫자 한량없어 말할 수 없네.
선재동자의 선지식들 중 문수사리 보살님이 으뜸이시니
덕운비구와 해운비구, 선주비구와 미가장자와 해탈장자와 해당 비구
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휴사비목구사선(休舍毘目瞿沙仙)
승열바라자행녀(勝熱婆羅慈行女)
선견자재주동자(善見自在主童子)
구족우바명지사(具足優婆明智士)
법보계장여보안(法寶계長與普眼)
무염족왕대광왕(無厭足王大光王)
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휴사청신녀와 비목구사선인, 승열바라문과 자행동녀
선견비구와 자재주동자, 구족 청신사와 명지거사
법보계장자와 보안장자, 무염족왕과 대광왕
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부동우바변행외(不動優婆遍行外)
우바라화장자인(優婆羅華長者人)
바시라선무상승(婆施羅船無上勝)
사자빈신바수밀(獅子嚬伸婆修密)
비슬지라거사인(毘瑟祗羅居士人)
관자재존여정취(觀自在尊與正趣)
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부동청신녀와 변행외도, 향파는 우바라장자
바시라 뱃사공과 무상승 장자, 사자빈신 비구니와 바수밀다녀
비실지라 거사와 관자재보살, 정취보살
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대천안주주지신(大天安住主地神)
바산바연주야신(婆珊婆演主夜神)
보덕정광주야신(普德淨光主夜神)
희목관찰중생신(喜目觀察衆生神)
보구중생묘덕신(普救衆生妙德神)
적정음해주야신(寂靜音海主夜神)
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대천신과 땅의 신과, 바산바연 밤의 신
보덕정광 밤의 신, 기쁨의 눈으로 중생 살펴 주는 신
널리 중생 구해주는 묘덕신과 고요한 소리바다 밤의 신
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수호일체주야신(守護一切主夜神)
개부수화주야신(開敷樹華主夜神)
대원정진력구호(大願精進力救護)
묘덕원만구바녀(妙德圓滿瞿婆女)
마야부인천주광(摩耶夫人天主光)
변우동자중예각(遍友童子衆藝覺)
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일체 중생 수호해주는 밤의 신과 나무아래 꽃자리를 깐 밤의 신
큰 원 정진력으로 중생건지는 묘덕(妙德)이 원만한 구바녀
마야부인과 천주광 왕녀, 변우동자와 중예각동자
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현승견고해탈장(賢勝堅固解脫長)
묘월장자무승군(妙月長者無勝軍)
최적정바라문자(最寂靜婆羅聞者)
덕생동자유덕녀(德生童子有德女)
미륵보살문수등(彌勒菩薩文殊等)
보현보살미진중(普賢菩薩微塵衆)
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현승청신녀와 견고해탈장자, 묘월장자와 무승군장자
최적정바라문과 덕생동자, 그리고 유덕동녀
미륵보살과 문수보살, 보현보살 등 티끌 같이 많은 대중들이
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어차법회운집래(於此法會雲集來)
상수비로자나불(常隨毘盧遮那佛)
어연화장세계해(於蓮華藏世界海)
조화장엄대법륜(造化莊嚴大法輪)
시방허공제세계(十方虛空諸世界)
역부여시상설법(亦復如是常說法)
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이 법회에 구름처럼 모여들어 언제나 비로자나 부처님을 따르니
바다 같은 연화장 세계 가운데 장엄한 대법륜으로 조화를 이루시고
시방 허공 모든 세계에서 이같이 항시 법(法)을 설하시네.
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육육육사급여삼(六六六四及與三)
일십일일역부일(一十一一亦復一)
세주묘엄여래상(世主妙嚴如來相)
보현삼매세계성(普賢三昧世界成)
화장세계노사나(華藏世界盧舍那)
여래명호사성제(如來名號四星諦)
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여섯품, 여섯품, 여섯품, 네품, 그리고 세품과 한품, 열한품, 한품,
또한 다시 한품해서 모두 39품이나 되네.
세주묘엄품과 여래현상품, 보현삼매품과 세계성취품
화장세계품과 비로자불품과 여래명호품과 사성제품
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광명각품문명품(光明覺品問明品)
정행현수수미정(淨行賢首須彌頂)
수미정상게찬품(須彌頂上偈讚品)
보살십주범행품(菩薩十住梵行品)
발심공덕명법품(發心功德明法品)
불승야마천궁품(佛昇夜摩天宮品)
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광명각품과 보살문명품과 정행품과 현수품, 그리고 승수미산정품
수미정상게찬품과 보살십주품, 그리고 범행품
발심공덕품과 명법품, 그리고 승야마천궁품
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야마천궁게찬품(夜摩天宮偈讚品)
십행품여무진장(十行品與無盡藏)
불승도솔천궁품(佛昇兜率天宮品)
도솔천궁게찬품(兜率天宮偈讚品)
십회향급십지품(十回向及十地品)
십정십통십인품(十定十通十忍品)
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야마천궁게찬품과 십행품, 그리고 무진장품
불승도솔천궁품과 도솔천궁게찬품
십회향품과 십지품, 십정품과 십통품, 십인품
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아승지품여수량(阿僧祗品與壽量)
보살주처불부사(菩薩住處佛不思)
여래십신상해품(如來十身相海品)
여래수호공덕품(如來隨好功德品)
보현행급여래출(普賢行及如來出)
이세간품입법계(離世間品入法界)
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아승지품과 여래수량품, 제보살주처품과 불부사의품
여래십산상해품과 여래수호광명공덕품
보현행원품과 여래출현품, 이세간품과 입법계품의 이와 같은 품으로 이뤄졌으니 이 모든 품은
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시위십만게송경(是爲十萬偈頌經)
삼십구품원만교(三十九品圓滿敎)
풍송차경신수지(諷誦此經信受持)
초발심시변정각(初發心時便正覺)
안좌여시국토해(安坐如是國土海)
시명비로자나불(是名毘盧遮那佛)
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십만 게송경을 이루고 삼십구품 원만한 가르침이다.
이 경(經)을 믿고 받아서 지니고 다니며 읽고 외우면
초발심때 문득 바른 깨달음을 얻나니
이와 같은 국토의 바다에 편히 앉게 됐을때,
이를 일러 비로자나 부처님이라 하네.
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다시금 계율을 생각하며 
